«Тебе, Колумб, тебе венец», – так в 1844 году оценивал прославленного мореплавателя Федор
Тютчев. И обосновывал свою оценку: «Ты завесу расторг божественной рукой / — И новый мир, неведомый, нежданный, /Из беспредельности туманной /На божий свет ты вынес за собой».
Переходя с поэзии на прозу, напомним: 12 октября 1492 года испанская эскадра из трех
каравелл – «Санта-Мария», «Пинта» и «Нинья» (численность личного состава эскадры не
превышала 90 человек) – достигла острова, вскоре получившего название «Сан-Сальвадор».
То была первая земля, которую испанцы увидели в Новом Свете. И этому событию посвящен
праздник День Колумба, который отмечается сегодня.
Все это известно на протяжении более чем пяти столетий – и установлено, казалось бы, с
максимальной точностью. А между тем немного наберется в сегодняшней Америке
исторических событий, вызывающих столь ожесточенные дискуссии, как ее открытие. Равно как и исторических фигур, столь же спорных, как первооткрыватель Западного полушария.
Отмечать День открытия Америки было принято еще в колониальные времена. А вскоре после
провозглашения независимости США, в 1792 году в Нью-Йорке и в других городах США было
шумно отпраздновано трехсотлетие появления европейцев в Новом Свете. Традиция пустила
корни.
А как насчет политики? Не обходилось и без нее. Во второй половине XIX века в США хлынула волна эмигрантов из Италии. При этом участь католика в протестантской Америке была в те времена, мягко говоря, нелегкой: о политкорректности не приходилось и мечтать. И мысль о том, что первооткрывателем Нового Света был католик, да еще и генуэзец, несомненно, согревала сердца угнетенных. Одна из организаций, созданных американцами итальянского происхождения для отстаивания своих прав, так и называлась - «Рыцари Колумба»…
Официальное признание пришло при президенте-реформаторе Франклине Рузвельте: в 1934
году 12 октября было объявлено федеральным праздником. А с 1971 года праздник установлен
во второй понедельник октября.
Конечно, историки принимали творимую легенду далеко не безоговорочно. Еще в XIX веке
Расмус Андерсон опубликовал знаменитую книгу «Колумб не открывал Америки», в которой
напомнил о подвиге норвежского путешественника Лейфа Эриксона, за 500 лет до появления
испанцев в Новом Свете достигшего северного побережья Ньюфаундленда.
Серьезных возражений не последовало: американцы с готовностью воздали должное и
мужественному викингу. В 1925 году президент Кулидж официально объявил норвежского
мореплавателя «человеком, открывшим Америку». Пять лет спустя Висконсин стал первым
штатом, официально отметившим День Лейфа Эриксона. С тех пор варяга чествуют в Новом
Свете – особенно в тех местах, где велико число выходцев из Скандинавии.
Восстановлением исторической справедливости по отношению к незаслуженно забытому
викингу дело, однако, не ограничилось. Ибо во второй половине ХХ столетия заговорили во
весь голос представители других групп американского общества – потомки тех, кого 500 лет
назад «открыли» испанцы. И кому пришлось испытать последствия открытия на себе.
Они не видят никакого повода для праздника. «Изоляция одного отдельного момента создает
”исторический факт”, – негодует гаитянский историк Мишель-Рольф Труилло. – В тот день в 1492 году Христофор Колумб открыл один из Багамских островов. И вот это событие вырвано из контекста. Этот обрывок истории становится инструментом в руках турагентств, авиакомпаний, в руках политиков и журналистов».
Высадка Колумба на Багамах стала прологом к эпохе конкистадоров, обративших в рабство два
континента, напоминает историк. «Я, – заключает Труилло, – предпочитаю говорить не об
“открытии”, а о завоевании».
Современная Америка в духе политкорректности позволяет звучать любым мнениям. Поэтому
наряду с парадами, возложениями венков к многочисленным памятникам Колумба и
полуденными барбекю в этот день можно услышать немало негодующих выступлений. Тоже
становящихся традицией…
Голос Америки, 12 октября 2010
"У нас есть свобода, но не осталось времени" Dolores ORiordan 