Ирландский фильм о Голгофе современного священника Христа.
- Люди клянут Бога, клянут друг друга, иногда даже теряют веру. - Теряют веру? Выходит, не такая уж это сильная вера, если её так легко можно потерять. - Да, но что такое вера? Для большинства это лишь страх смерти, не более. А такую веру очень легко потерять. - Он был хорошим человеком, ваш муж? - Да, он был хорошим человеком, и мы прожили вместе хорошую жизнь. А теперь его нет. И это - не несправедливость, просто так случилось. Но многие люди живут не так хорошо. Они не знают любви. И вот это - несправедливость. Мне жаль их.
- Почему люди убивают себя? Думаю, причины бывают разными. А ты как думаешь? - Пьянство, депрессия, нет секса. - Ты - презентабельный юноша. Думаю, у тебя с этим нет проблем. - У меня язык плохо подвешен. - Поэтому хочешь убить себя? - Да нет, просто скучно. То ли с собой покончить, то ли в армию пойти. - Оба варианта достаточно мрачные. - В армии можно освоить профессию. - Если не идти - тоже можно. - Там можно познать жизнь! - Думаешь, станешь настоящим человеком, если будешь драться на войне? Убивать людей? Я всегда считал психопатами людей, идущих в армию в мирное время. Мне кажется, ими движет желание узнать, каково это - убить кого-то. Я не думаю, что такие наклонности должны поощряться в современном обществе. А ты как думаешь? Иисус Христос тоже так думал. И рядом с заповедью "не убий" нет звёздочки и примечания внизу страницы с подробным перечислением случаев, когда убивать всё-таки можно. - А самооборона? - Да, это сложная штука, но на нас вроде никто не нападает. - У войны с терроризмом нет границ. - Едва ли Алькаида очень уж интересуется нами. - Но у меня были мысли об убийствах. Нет секса, и поэтому я начинаю злиться на женщин. И я подумал, может быть, для службы в армии такие наклонности будут даже полезны. - Ясно. А как насчёт порнографии?
- Да они чокнулись на каннибализме. Спросили: каково это на вкус? Я сказал: типа фазана, смахивает на дичь. - Молодец, отчего бы не пошутить? - Ты видишь, как гаснет свет в их глазах... И ты - бог... - Нет, ты - не бог. Зачем я здесь? - Хотелось с кем-то поговорить. - Похоже, у тебя нет чувства вины за то, что ты сделал. - Есть, отец, есть! Я верю в то, чему учит Библия, что если я покаюсь в своих грехах, я буду прощён и смогу попасть на Небо, встретить тех девочек и сказать им, как мне жаль! Я буду обнимать их и целовать и любить самой настоящей любовью! И никогда не захочу их обидеть. Меня же создал Бог, верно? Верно же? Значит Он понимает меня? Должен понимать. Разве нет? - Если уж Бог не поймёт тебя, Фреди, то не поймёт никто.
- Пора уходить, давайте. - Он же ещё пьёт. Повторите. - Я сказал, пора. - Это приказ? - Не любите слышать приказы, отец? Но не против их отдавать. - Все они такие. - Все мы? - Да, все вы. Ваше время прошло, а до вас всё не допрёт. - Моё время никогда не пройдёт. - Слышал? Вот она - гордыня людская. - Вам надо быть чуть скромнее, отец.
- Господи! Что с вами случилось? - Брендан Линч. - Брендан Линч? Он же буддист! - И что с того, что он хренов буддист? По-вашему, буддисты не бьют людей?! Буддисты не насилуют своих детей, как все остальные? А в Тибете на улицах плюют в слепых, а в Африке убивают альбиносов! Вы - такой наивный, мать вашу! - Пожалуйста, не сквернословьте, отец! Думаю, нам лучше продолжить разговор утром, когда вы протрезвеете... - Какого хрена вы вообще стали священником?! Вам бы быть каким-нибудь грёбаным бухгалтером в страховой компании!
- В средние века был такой японский писатель, он совершил самоубийство, а перед самоубийством составил список самых известных самоубийц в истории, и включил в него Христа. - Вот умник-то. Но как быть с теми, кого ты покидаешь? - Я принадлежу себе, а не кому-то ещё. - Верно. Неверно. - Ты, наверно, скажешь, что это смертный грех, да? Меня постигнет вечное проклятие, отец? - Бог милостив. И границы Его милости пока не установлены.
- Я здесь и всегда буду здесь. - Правда? Обещаешь? - Я всегда буду здесь (прикладывает руку к сердцу дочери), а ты всегда будешь здесь (прикладывает руку к своему сердцу).
- Если честно, мне кажется, что слишком часто говорят о грехах и недостаточно о добродетелях. - Может, ты прав. А какая для тебя главная? - Умение прощать серьёзно недооценивают. - Я прощаю тебя. А ты прощаешь меня? - Всегда.
"В западном мире люди гораздо открытее, честнее и свободнее, чем у нас. Они так не лицемерят, как мы. У них есть с детства точка отсчёта правильная, они её по каким-то причинам игнорируют. К сожалению, это их свободный выбор. Мы-то люди несвободные! Можно только сокрушаться, что они сделали выбор в сторону зла. И священник нисколько не обольщается собой. Перед нами смиреннейший человек с поразительным чувством собственного достоинства. Для нас же смирение - это полная обезличенность, конформизм, низкопоклонство, а чувство собственного достоинства измеряется по принципу: "Или в рыло или в ручку". Перед нами более окультуренный, более цивилизованный тип человека и человеческих отношений. А грешат вообще все люди. И все от этого несчастны".